Die Provenienz Schöner Pietàs aus hochgebranntem Gipsmörtel in Südtirol: Eine mineralogisch-geochemische Annäherung

Die Studie erarbeitet erstmals geochemische und mineralogische Indizien für die in kunsthistorischen Fachkreisen kontrovers diskutierte Provenienz von exemplarisch ausgewählten Schönen Vesperbildern aus Steinguss oder Gussstein in Südtirol (Norditalien). Den Diskurs dominieren aufgrund qualitativer Unterschiede in Formgebung und Ausarbeitung drei Hauptthesen: Wanderschaft eines Meisters aus dem Raum Österreich versus Reise des ebendort in einer spezialisierten Werkstatt gefertigten Vesperbildes versus Verbreitung des stilistischen Formenvokabulars über Druckmedien oder dreidimensionale Vorlagen. Der Vergleich der Schwefel- und Strontiumisotopensignaturen der hochgebrannten Gipsmörtel mit dem 87Sr/86Sr-Verhältnis als auch d34S-Wert ostalpiner Sulfatlagerstätten (Kompilation von eigenen Referenzproben und Literaturdaten) legt die Nutzung von Vorkommen im Salzkammergut sowie möglicherweise auch im Evaporitbezirk Östliche Kalkalpen und damit den Import der Bildwerke nach Südtirol und nicht die Tätigkeit lokaler oder wandernder Meister nahe. Es lassen sich zwei geochronologische Einheiten differenzieren: Oberpermischem Rohgestein ist die Pietà in der Kirche St. Martin in Göflan zuzuordnen, wohingegen die innerhalb der Messunsicherheit metrologisch zueinander kompatiblen Vesperbilder in der Stiftskirche zu Unserer Lieben Frau in Marienberg und in der Friedhofskapelle St. Anna in Mölten mit Ablagerungen der Unteren Trias (oder des Übergangs der Unteren zur Mittleren Trias) korrelieren. Die drei hochgebrannten Gipsmörtel unterscheiden sich zudem insofern in ihren petrographischen Charakteristiken, als im ersteren Falle bei einem beträchtlichen Anteil an primären Anhydrit mit Anzeichen thermischer Schädigung Calcit (teils umgesetzt zu kalkspatzenähnlichen Aggregaten) den Carbonatbestand dominiert, während in der zweiten Gruppe Dolomit (bzw. dessen pyrometamorphe Zersetzungs- und Hydratationsprodukte) überwiegt. Die Pietà in der Bozner Dompfarrkirche Maria Himmelfahrt besteht aus Breitenbrunner Kalksandstein; die entnommene Probe bleibt aufgrund dieses petrographischen Befundes im geochemischen Analysengang unberücksichtigt.

The study, dedicated to Beautiful Pietàs conserved in South Tyrol (Northern Italy), aims to establish, for the first time, a connection between Austroalpine raw materials and the high-fired gypsum mortars constituting the figure groups in question. Origin and chronology of this stylistically and qualitatively differing ensemble have been subject of art historical debate for nearly a century. The discourse is dominated by three main hypotheses: itinerary of an Austrian artist versus itinerary of the work of art created in an artist’s workshop in Austria versus itinerary of the stylistic vocabulary via graphical or three-dimensional models. The comparison of the 87Sr/86Sr ratios and the d34S values of the gypsum mortars and Austroalpine sulphate deposits (compilation of own reference samples and literature data) points to the exploitation of sediments in the Salzkammergut and possibly also in the evaporite district of the Eastern Calcareous Alps, thus evidencing the import of the sculptures and not the activities of local or itinerant artists. Two geochronological units can be differentiated: The Pietà in the Church St. Martin in Göflan can be assigned to Upper Permian raw material, whereas the metrologically consistent sculptures in the Church of Our Lady of the Benedictine abbey Marienberg and in the Chapel St. Ann in Mölten correlate with deposits of the Early Triassic (or the Lower-Middle Triassic transition). The medieval gypsum mortars also differ in their petrographic characteristics, i.e. in their geologically related minor components, as in the first case, characterised by a considerable proportion of primary anhydrite, natural carbonate impurities mainly consist of calcite (partly converted to lime-lump-like aggregates), whereas in the second group dolomite (or rather its pyrometamorphic decomposition and hydration products) predominates. The Pietà in the cathedral Maria Himmelfahrt in Bozen turned out to be made of Breitenbrunn calcareous sandstone, which is why the sample is not considered in the geochemical analysis.